شادی و خندیدن خوبه...

شادی و خندیدن خوبه اما نه با مسخره کردن دیگران...

مسخره نکنیم اگر کسی از پس کاری برنیومد و نیاز به دستگیری داشت.

مسخره نکنیم اگر آدم‌ها عادت قومی و فرهنگی خاصی دارند.

مسخره نکنیم اگر کسی مارو محرم رازش دید و نیاز به کمک داشت و با ما درد و دل کرد.

مسخره نکنیم اگر کسی نقطه ضعفی از خودش نشان داد.

مسخره نکنیم اگر کسی ویژگی ای داشت که درمورد آن حق انتخاب نداشته است: (مثل چهره، خانواده، زادگاه...)

مسخره نکنیم اگر کسی ظاهراً شکست خورد و ناکام ماند.

                        

 مسخره نکنیم اگر…

علل اصلی مسخره کردن:

جهل و نادانی

غرور و خودخواهی

جبران کمبود شخصیت خود

دشمنی

آثار مسخره کردن:

فراموشی خداوند

تخریب روحیه، شخصیت و عزت نفس دیگران

اختلاف میان قوم‌ها و گروه‌ها

دشمنی میان افراد

                                                                      شاد باشیم ولی درست...

                                                 وَیْلٌ لِکُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ ... "واى بر هر عیب‌جوى مسخره‌‏کننده!"

                                                                          (قرآن کریم: هُمزه: 1)

    

طالوت

۱۰ چیزی که نباید از کسی توقع داشته باشید...

وقتی توقعات و انتظارات غیرمنطقی از دیگران داشته باشید یا به طور مداوم آنها را زیر میکروسکوپ قرار دهیم، فقط خودمان را اذیت کرده ایم. البته همه ما نیازمند این هستیم که نیازهای اصلی و ابتدایی مان در روابط برآورده شود، نیازهایی مثل احترام، اما اگر بخواهید روی چیز دیگری جز این حساب کنید، فقط ناامید خواهید شد.

یادتان باشد که در مسیر زندگی، هر کس در جایگاهی متفاوت با دیگری است، همانطور که حرف ها و رفتارهای او منعکس کننده آن است. اگر بخواهید رابطه ای موفق تر و شادتر داشته باشید خیلی مهم است که…

این چیزها را از دیگران توقع نداشته باشید:

آرزو یا هدف!

«آرزوهای نادرست و امیدهای واهی»:

- معمولاً دور و دراز، مبهم و نامشخص و بی پایه و اساس است

- ناامیدکننده است و با تنبلی و سستی همراه است (انسان نمی تواند انتظار رسیدن به تمام آمال و آرزوهای خود را داشته باشد)

- غافل کننده و گمراه کننده است

«هدف» (آرزوهای دست یافتنی):

- قابل دسترس، واضح و روشن و مبتنی بر ضوابط و اصول می باشد

- امیددهنده است و با سعی و کوشش همراه است

- باعث تمرکز و هدایت در کار  می شود (چون مشخص و واقع بینانه است)

انتخاب هدف، یکی از ضرورت‌های زندگی است که بهتر است آگاهانه انجام شود

دعای کمیل: «وحبسنی عن نفعی بُعد املی»، آرزوی دراز مرا از منافع واقعی ام محروم ساخت!

تست آنلاین نیمکره های مغز شما در 30 ثانیه

کدام نیمکره مغز شما فعال تر است؟ 

این تست یک بازی سرگرم کننده و جالب است که به ما کمک می کند تا در مورد خودمان و نحوه تفکرمان بیشتر بدانیم

در اینجا هیچ پاسخ درست یا غلطی وجود ندارد، این تست صرفا تعادل بین نیمکره چپ و راست مغز شما را مشخص می کند.

نتایج به شما می گویند که شما از کدام نیمکره مغزتان بیشتر استفاده می کنید.

 

 

  
metareading.blog.ir

:: تأثیر روح بر حرکات ورزشی ::

           

       ما تا نمرده ایم می توانیم بدنمان را تدبیر کنیم و زیبا ترین بدن را برای خود

       بسازیم و این در صورتی حاصل می شود که روح بر بدن حاکم باشد.

 

هر کس بدنش را بیشتر در اختیار بگیرد زنده تر است؛ مثلاً وقتی من دستم را بالا می آورم معلوم است که خود من دستم را بالا آورده ام حالا اگر من بمیرم چون دیگر من در بدنم نیستم نمی توانم دستم را بالا بیاورم، در نتیجه انسان زنده انسانی است که بدنش را در اختیار خود دارد و کسی مرده است که بدنش در اختیارش نباشد. انسان زنده تر انسانی است که بیش تر و بهتر بدنش را در اختیار داشته باشد.

 کسانی که روحشان نتوانسته تمام بدنشان را در اختیار بگیرد، بدن خوش ترکیبی ندارند، در حالی که روح انسان همیشه زیباست و قرآن می فرماید:« سوگند به روح و آن همه تعادل و زیبایی» پس روح همه انسان ها زیباست و اگر روح بتواند در بدن ظهور کند، همه بدن ها در عین تنوع، زیبا هستند.

 

بدن هایی که مانع ظهور زیبایی های روح اند

 اگر روح کسی بر بدنش حکومت نکند، روح اسیر میل های بدن می شود و مانع ظهور زیبایی روح می شود. آن وقت شکم هر جا دلش خواست می رود و روح هم به دنبال او راه می افتد و فرمانده واقعی که باید روح باشد از فرماندهی عزل می شود. ما تا نمرده ایم می توانیم بدنمان را تدبیر کنیم و زیبا ترین بدن را برای خود بسازیم و این در صورتی حاصل می شود که روح بر بدن حاکم باشد واگر اینطور نباشد هر چه بدن خواست می خوریم و بدن پر از چربی شده و باعث تنبلی می شود. تنبلی همین طور ادامه خواهد یافت و روح روز به روز اسیرتر می شود.

 

وقتی روح بر بدن حاکم باشد

 حالا اگر بدن تابع روح باشد به اندازه ای غذا می خورد که روح بتواند بدن خودش را زیبا نگه دارد. ولی اگر روح تابع بدن باشد چون حرص دارد غذا زیادی می خورد که باعث زشت شدن بدن او می شود. مثلا روزی که روی حساب ورزش کنید و در حین ورزش تمرکز خود را از دست ندهید سر سفره که می نشینید حرص غذای بیشتر را ندارید، ولی اگر ورزش را برای برد و باخت کرده باشید وقتی سر سفره هستید بی حساب غذا می خورید. اگر ورزش جهت و هدف صحیح نداشته باشد نه تنها نفع بلکه ضرر هم دارد مثل کسانی که ورزش می کنند فقط برای اینکه زورشان زیاد شود که پس از مدتی هیکل بدقواره ای پیدا خواهند کرد.

 

چگونه روح را بر بدن حاکم کنیم؟

 تمرکز روح در حین حرکات ورزشی در کنار تمرینات منظم می تواند بدن را در اختیار روح قرار دهد. البته باید قصدتان از ورزش کردن تسلط پیدا کردن روح بر بدنتان و بر میل های افراطی بدنتان باشد ولی اگر هدفتان خودنمایی و قوی شدن باشد این ورزش کردن هیچ نتیجه ای نخواهد داشت و نه روحتان عالی می شود و نه بدن در اختیار روح می ماند. پس حتما باید روح را با هدف و جهت وارد تمرینات ورزشی کرد تا بتواند بر بدن حاکم شود.

 اگر روح بزرگ و با همت و مدیر تنتان شود، وقتی غذا می خورید این غذا بر اساس روحتان تقسیم می شود و به جاهایی که بیشتر کار می کند غذای بیشتر و به جاهایی که کمتر کار می کند غذای کمتری می دهد که باعث تناسب در بدن می شود.

 

نتایج حاکمیت روح بر بدن

 اگر روح بر بدن حاکم باشد دو نتیجه دارد:

1- اینکه بدنتان منظم می شود.

2- اینکه اراده قوی پیدا می کنید که باعث می شود بر میل ها و حرص های بدنتان حکومت می کند و قلب برای درک و فهم مسائل معنوی و توحیدی آماده می شود.

باید دائم توجه داشته باشید که چرا ورزش می کنید؟ برای قیافه گرفتن برای دیگران یا برای حاکم شدن روح بر بدن ورزش می کنید. وقتی روح بزرگ و متعالی شد می تواند از حرص و میل های بی جا رها شود. روح بزرگ حاضر نیست به نامحرم نگاه کند هر چند شهوت به او بگوید نگاه کن. بین شهوت و روح جنگ و نزاع است و وقتی چشمت به نامحرم افتاد شهوت می گوید ادامه بده، روح می گوید حرام است و اگر تمرین کردی که نگاه نکنی، دفعات بعد به راحتی نگاه نمی کنی و بر شهوت مسلط می شوی.

 

منبع: «کتاب جوان و انتخاب بزرگ-استاد طاهرزاده- انتشارات لب المیزان»

فرار از کم‌رویی با 19 فرمان

آیا می‌توانید آخرین باری را که درون یک اتاق در میان افراد غریبه ایستاده بودید، به یاد بیاورید؟ آیا آن موقع احساس خجالت و بی‌دست و پایی کردید؟ آیا وقتی می‌خواهید از کسی یک سؤال کوچک بپرسید، خجالت می‌کشید و حتی برای پرسیدن تاریخ و ساعت، ضربان قلب‌تان تند می‌شود؟ آیا وقتی می‌خواهید برای انجام یک معامله یا خرید به کسی مراجعه کنید، مردد می‌شوید، آیا این احساس شما را از زندگی عقب نگه داشته است. صرف‌نظر از درونگرا یا برونگرایی افراد، همه انسان‌ها در زندگی و در بعضی شرایط و مسائل احساس خجالت می‌کنند. از لحاظ اجتماعی فقط افراد درونگرا کم‌رویی را تجربه نمی‌کنند. کم رویی عبارت است از احساس بدی که فرد در مقابل اطرافیان دارد. در این بحث به عادت‌ها و راه‌های مقابله با این مسأله خواهیم پرداخت.

 

انسانها همانند بچه لاک پشت ها هستند

یک لاک پشت مادر به سمت ساحل می آید و زمین را می کند و در زیر خاک حدود 700 تخم قرار می دهد. حدود 45 تا 75 روز بعد بچه لاک پشتها از تخم خارج میشوند و سر از خاک بیرون می آورند.

این بچه لاک پشتها برای بقاء و زنده ماندن باید به سرعت به سمت دریا حرکت کنند تا از گزند دشمنان بسیاری که در کمینشان هستند، رهایی بیابند. در راه مارها، خرچنگها، کلاغها، پرنده های ماهیخوار، عقابها و...، همه در کمین آن ها هستند.

سالم نگه داشتن روح و روان با بخشش

فراموش کردن و بخشیدن، برای آرامش روح و روان لازم است!

 یک روانشناس گفت: بخشش، عدم کینه‌توزی، پرهیز از افکار منفی و انتقام‌جویانه و دادن فرصت به دیگران برای جبران اشتباهات خود نقش مؤثری در سلامت روان دارد و افراد با بخشش، سلامت روان خود را تضمین می‌کنند.

 شهرام ریاحی متخصص حوزه بهداشت روان اظهار داشت:

 فردی که به ذهن و روان خود علاقه‌مند است و از آن مراقبت می‌کند ماه‌ها و سال‌ها ذهن خود را درگیر یک موضوع قدیمی نمی‌کند.

 * بخشش یعنی رها کردن روان از قید افکار منفی و انتقام‌جویانه

 ریاحی با تأکید بر بخشش و نقش آن در سلامت روان، اظهار داشت: این فرد ذهن خود را از فساد و درجازدگی نجات می‌دهد و از روان خود مراقبت می‌کند اینجاست که بخشش در خودمراقبتی معنا پیدا می‌کند. بخشش یعنی آزاد کردن ذهن و رها کردن روان از قید و بند و اسارت افکار منفی و انتقام‌جویانه.

 وی افزود: بخشش راحت کردن روان از ناراحتی، کشمکش و استرس مزمن است. با بخشش، فرد به طرف مقابل لطف نمی‌کند بلکه خود را مورد لطف قرار می‌دهد. در واقع با بخشش سلامتی را برای خود به ارمغان می‌آوریم.

 * بخشش مستلزم انعطاف‌پذیری ذهن است

 این متخصص حوزه بهداشت روان گفت: اگر فرد بتواند خود را از ترس، خشم، انزجار و هیجانات منفی رها کند می‌تواند ببخشد و قبل از اینها باید انعطاف‌پذیری داشته باشد. گاهی دیده می‌شود کسی که مدعی عاشق بودن است به جایی می‌رسد که به صورت معشوق خود اسید می‌پاشد.

 وی افزود: ما باید در تعریف عشق در برخی خرده‌فرهنگ‌هایمان بازنگری کنیم یا انعطاف‌پذیری را در تعریف عشق بگنجانیم. اگر فردی کسی را دوست داشته و عاشق او باشد چطور می‌تواند او را با ناقص کردن یک عمر زندانی کند.

 این روانشناس ادامه داد: باید این فرهنگ را به افراد جامعه بیاموزیم که همه افراد در تصمیم‌گیری آزاد هستند و هر انسانی می‌تواند آینده‌اش را انتخاب کند.

 ریاحی گفت: اگر فردی اشتباه کند حق نداریم او را مجازات کنیم. می‌توان انعطاف‌پذیری ذهن را تقویت کرد و حق اشتباه و خطا کردن را به طرف مقابل داد. همان طور که به خودمان حق می‌دهیم اشتباه کنیم، باید این حق را نیز برای دیگران قائل شویم. با انعطاف‌پذیری می‌توان افراد را بخشید و انتقام نگرفت.

 * خودخواهی نقطه مقابل بخشش است

 این روانشناس گفت: یکی از صفت‌هایی که درمقابل بخشش قرار می‌گیرد خودخواهی است. خودخواهی مذموم یعنی تمایلات خود را بر خواسته‌های دیگران ترجیح دهیم.

 وی خاطرنشان کرد: اگر ما آن قدر آگاه باشیم، دیگران را نیز می‌فهمیم و می‌توانیم با آنها همدلی کنیم. همدلی یعنی اینکه خودمان را جای دیگران بگذاریم، همدلی یکی از پایه‌های بخشش است اگر ما وضعیت، نیازها و نظرات دیگران را نشناسیم و نتوانیم خود را جای طرف مقابل بگذاریم، چطور می‌توانیم ببخشیم. بنابراین لازمۀ بخشش همدلی است.

http://www.hidoctor.ir